关于河图洛书与河洛文化

一、河图洛书

《易·系辞上》上说：河出图，洛出书，圣人则之。伏羲依据龙马背负的河图，推演出八卦；大禹依据神龟背驮的洛书，治洪水、划九州、制九章大法。由此，阴阳四象五行八卦九宫，都是来源于河图洛书，而河图洛书则是依托天象。

“河出图”的典故。龙马出现在卦台山，是风火聚成，身上的风火螺旋显出左旋右旋的不同形态。伏羲看到龙马左旋右旋的明灭聚合，顿悟了宇宙不变体，于是推演出人可以掌握天地的先天八卦。

“洛出书”的典故。在治水时，大禹苦思冥想，以求治水之道，挽救众人。他的言行感动上天，一只大龟从河里浮出来帮他。神龟来到他面前，用很简单的方法展现了无字天书，就是头尾四肢按照洛书九八七六五四三二一缩进去，又按照洛书一二三四五六七八九伸出来。大禹顿时悟出“后天返先天”的治水之道。

“圣人则之”的意思，大约有二：一是河图洛书展现的是天地本源之道，圣人内圣外王的功夫必须按照他的规则来；二是人的等级到了圣人，才能使用掌握河图洛书的精髓往上进阶。

这就是“河出图，洛出书，圣人则之”的释义。这句话揭示了中华本源核心文化的一个本质，就是掌握自身生命的蜕变。

古人说的“修身、齐家、治国、平天下”，修身放在第一。河图洛书蜕变生命的真谛在哪里？其实很简单：我身是地，我心是天，天地合一我即宇宙。宇宙之内天地之能量如水，水涨放如龙马奔腾，水落收如灵龟八缩。反映在人的生命境界，就是：身如灵龟，心如龙马；心如灵龟，身如龙马。

二、洛出书处

“洛出书处”位于河南省洛宁县西20公里的长水镇，这里是黄河最大支流洛河——出峡入川交界地。

河洛文化之源——洛书，就出在这里。洛书之标志就是刻有“洛出书处”四个大字的汉魏时期和清雍正二年的两通遗存大碑。此碑恰在洛河上下游分界处，上游多系深山峡谷，下游一马平川，为先民较为理想的繁衍生息之地。

其西侧为龙头山，山顶有“禹王庙”、“洛河龙神庙”和“洛书赐禹之地碑”等古遗迹。

其北为龙头山，山南有紫盖寺遗址及明代吏部尚书耿裕墓。

其南侧临洛河，对面石壁上有“岳武穆行军至此”的石刻和武穆营遗址，相邻有“仓颉造字台”。

其西为“灵龟负书处”之玄沪水，在悬崖峭壁上刻有广东道进士西蜀刘武臣书石刻诗一首，碑址在千亩淡竹包围之中。

洛出书，出自《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”

三、河洛文化

河洛文化是中华文化的重要源头之一，一般是指起源于河洛地区的区域性文化，是中国古代历史上区域文化中的“核心区域”文化，属于中国古代历史文化中的“根文化”。

所谓“核心区域”文化，就是影响到整个国家的文化。所谓“根文化”，就是国家的文化之“根”，是中华民族的主流文化。

河洛文化的产生与发展区域，以洛阳为中心，西至潼关、华阴，东至荥阳，南至汝颖，北跨黄河至晋南、济源一带。

河洛地区指的黄河、洛水、伊水及嵩山周围地区，包括颍水上游的登封等地，大致位于北纬34°至35°、东经110°至114°之间的地区。简而言之，就是河南省的西部地区。

河洛地区南为外方山、伏牛山山脉，北为黄河，西为秦岭与关中平原，东为豫东大平原，北通幽燕，南达江淮。在古代雄踞于中原，《史记·周本记》称之为“天下之中”。西周何尊铭文所谓的“中国”，指的就是这里。“中国”的启用与发源地，应该就是这里。

在古代，这里是中国东西南北的交通中枢，地理位置十分优越。2020年06月，国家文化和旅游部批复同意，在河南省洛阳市设立“河洛文化生态保护实验区”。